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Gesù: “Pace a voi”. Nell’omelia di Pentecoste il richiamo al perdono in un tempo di divisioni e conflitti

Aggiornamento: 25 mag

Un’intensa riflessione sul dono della pace, sul perdono e sulla missione dei cristiani chiamati a costruire comunione in un mondo sempre più diviso...

Di Don Vincenzo Carnevale

In un tempo segnato da divisioni, paure e conflitti, la Pentecoste richiama i fedeli al significato più profondo della pace e della riconciliazione. Le parole di Gesù risorto — “Pace a voi!” — diventano così un invito a riscoprire il perdono, la misericordia e uno Spirito capace di unire ciò che il mondo continua spesso a dividere.

La Festa di Pentecoste è il culmine delle celebrazioni pasquali. “Pace a voi!” Il Risorto torna a conformare e dare fiducia ai Suoi, non chiedendo di più, ma dando di più! Il Risorto si rivolge agli Apostoli, che lo hanno rinnegato e abbandonato nella Sua passione e morte, e non rinfaccia loro il tradimento e l’abbandono né annuncia castighi, ma dona solo la Sua pace e il Suo perdono. Non solo, ma questi Discepoli, amati e perdonati, con il dono dello Spirito Santo, sono consacrati ad essere custodi e strumenti (ministri) del perdono stesso di Dio!

Soffiò su di loro”: se i nostri cuori si aprono a ricevere il dono dello Spirito, se non oppongono resistenza al vento caldo e dolcissimo della Sua presenza in noi, gradualmente e progressivamente convertirà il nostro cuore, rendendolo capace di amare, come Cristo ci ha amati.

Il Vangelo (Giovanni) e la prima Lettura (Luca) presentano la manifestazione dello Spirito Santo in due  “modi” diversi. Il Vangelo di Giovanni insiste sul valore rigenerativo dello Spirito Santo che inaugura una nuova creazione; gli Atti di Luca pone in evidenza l’inizio della Missione affidata alla Chiesa dal Padre e dal Figlio per mezzo dello Spirito Santo che la guiderà e la custodirà con i Suoi doni. La Chiesa nasce per l’iniziativa esclusiva di Dio, compimento di un Progetto che preesiste e precede i Cristiani e che si realizza per mezzo del Suo Spirito.

Con gli Apostoli e i primi Cristiani nasce la Chiesa visibile, ai discepoli, riuniti ed in preghiera “tutti insieme nello stesso luogo”, viene fatto dono dello Spirito, che animerà e guiderà la Chiesa a continuare e compiere, nella verità e fedeltà, la missione a Lei affidata e consegnata dal Signore risorto e asceso al Padre. Il Vangelo di Cristo Gesù, Figlio e Verbo di Dio, morto e risorto, deve essere predicato in tutte le lingue, deve tradursi in ogni cultura, deve raggiungere, trasformare e rinnovare tutta l’umanità per realizzare l’unità, non distruggendo la diversità, ma creando comunione, che si arricchisce della diversità e chiama tutti a ristabilire l’unità nello Spirito.

Tanti e diversi i linguaggi, ma, unico il messaggio: Dio, Creatore e Padre, in Gesù Cristo, morto e risorto, ha salvato il mondo degli uomini e nel Suo Spirito, vuole ricostituire l’unità e la comunione tra i Suoi figli, dispersi nella babele dei suoi peccati, suoi fallimenti che conducono all’auto distruzione e morte eterna. I Cristiani, battezzati in un solo Spirito, sono chiamati a formare un solo Corpo, di cui Cristo è il Capo: come lo Spirito ha intessuto il corpo del Figlio di Dio nel grembo verginale di Maria, così ora fa crescere e procura al Risorto un solo corpo, la Comunità dei Suoi Discepoli, nella varietà dei doni e dei carismi e nell’unità dello stesso Spirito, attraverso il quale continua ad agire nel mondo e nella storia. Gesù soffia sui Suoi per comunicare e donare loro il Suo Spirito, il Dono preziosissimo della Pasqua di Cristo.

Lo Spirito Santo, Dono del Risorto, chiama la Chiesa alla riunificazione dell’umanità, nella molteplicità e diversità, all’universalità della salvezza, mediante l’annuncio del Vangelo della pace e della remissione dei peccati. Ai Suoi discepoli, dunque, è stato effuso il dono dello Spirito Santo per donare ai fratelli e al mondo intero lo Spirito di riconciliazione, dono del Padre, mediante il Figlio amato, morto e risorto per noi!




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